바벨론 포로와 창세기

포로생활의 교훈 : 왜 포로가 되었는가?

 
■ 렘25:8, "너희가 내 말을 듣지 아니하였은즉"(불순종)
■ 실락원의 이유 : 불순종
■ 홍수심판의 이유 : 창6:5-7, "여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고, 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고, 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되"
 

숨겨진 은혜

 
■ 창6:8, "그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라." 
■ 노아는 왜 은혜를 입었나? : 창6:9, "노아는 의인이요, 당세에 완전한 자라. 그가 하나님과 동행하였으며" 
■ 하나님은 심판과 동시에 은혜(구원)도 준비하신다. 
   - 심판 : 홍수 심판 / 바벨론(느부갓네살)
   - 은혜 : 방주 / 페르시아(고레스)
   

포로해방과 아브라함의 부르심

 
■ 바벨론 포로 해방은 이스라엘의 정체성을 돌아보게 한 사건이다. 
   - 나는 누구인가? : 아브라함의 후손
   - 나는 어떻게 살아야 하는가? : 아브라함처럼 믿음의 길을 가야 한다. 
   - 그들은 아브라함이 걸었던 길을 따라 고국으로 돌아갔다. 
 

불러내시는 하나님(구별하시는 하나님)

 
■ 바벨론에서 불러내시는 하나님
■ 애굽에서 불러내시는 하나님
■ 우르에서 불러내시는 하나님
 

우르

 
   - 아브라함의 고향, 메소포타미아 남부의 고대도시, 현재 이라크의 텔 엘-무카야르 지역으로 추정
   - 수메르의 수도였으나, 갈대아인들이 바벨론에 들어와 살면서 갈대아 우르라 불렸다.
   - 아브라함 당시 우르는 번영의 절정기
   - 바벨탑의 원형인 지구라트 발견(달신 숭배)
   - 고대 문명의 중심지, 문학의 창조와 발전에 큰 영향을 미친 도시(수메르 문학, 아카드 문학)
   - 문자 발상지(설형문자) : 인류 최초의 문자 중 하나
   - 대표 문학작품 : 길가메시 서사시(신화, 영웅담, 철학적 사유)
   - 다양한 신화와 종교적 이야기가 다양한 문학작품의 창작에 영향을 미쳤다(신과 인간의 관계, 삶과 죽음, 자연의 신비)
   - 법 발달 : 함무라비 법전
   - 성경문학에도 영향을 끼침, 창세기의 일부 내용은 갈대아 우르의 문화적 배경을 반영하고 있다. 
 

적용

 
■ 하나님은 갈대아 우르에서 왜 아르라함을 불러 내셨을까? (왜 애굽에서 이스라엘을 불러 내셨을까?)
■ 갈대아 우르가 의미하는 것은 무엇일까?
■ 나는 누구인가?
■ 나는 어떻게 살아야 하나?
■ 나는 누구의 길을 따라야 하나? 
   - 선악과(아담과 하와) : 순종 / 불순종
   - 가인 / 아벨
   - 노아 / 당대의 사람들
   - 데라 / 아브라함
   - 에서 / 야곱
   - 요셉 / 형제들